Edícia Dialógy |
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Rastislav Nemec – Miloš Lichner – Michal Chabada – Marcela Andoková
Pluralita myslenia v tradícii kresťanského staroveku a stredoveku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
216 s.
ISBN 978–80–7141–866–5
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Ivan Kútny
Špecifiká morálneho svedomia
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
100 s.
ISBN 978–80–7141–896–2
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Miloš Lichner SJ – Miroslava Jusková OSF – Ján Benkovský SJ
Rehoľné sľuby v konfrontácii spiritualít
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
148 s.
ISBN 978–80–7141–885–6
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Jozef Matulník a kol.
Analýza religiozity mladých katolíkov na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
352 s.
ISBN 978–80–7141–884–9
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Gloria Braunsteiner, Ladislav Csontos SJ, Andrej Filipek SJ
Nové formy pastorácie a spirituality rozvedených katolíkov po Druhom vatikánskom koncile
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–872–6
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Lukáš Jeník, Miroslav Karaba, Rastislav Nemec
Filozofické východisko profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
84 s.
ISBN 978–80–7141–881–8
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Rastislav Bednárik, Mária Šmidová, Jozef Žuffa
Empirické a metodologické východiská profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
76 s.
ISBN 978–80–7141–877–1
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Slovensky
Francúzsky
Obsah
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Mária Šmidová
Dozrievanie v láske
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
96 s.
ISBN 978–80–7141–853–5
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Slovensky
Obsah
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Marián Gavenda
Fortes in fide
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
472 s.
ISBN 978–80–7141–865–8
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Slovensky
Obsah
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Miloš Lichner SJ
Lev Veľký a jeho Tomus ad Flavianum
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–859–7
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Slovensky
Obsah
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Martin Csontos
Slobodný človek v spravodlivej spoločnosti
Warszawa : Rhetos, 2013.
304 s.
ISBN 978-83-89781-75-8
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Slovensky
Obsah
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Mária Šmidová
Perspektívy pomoci ľuďom s postihnutím a ich rodinám
Trnava : Dobrá kniha, 2013.
216 s.
ISBN 978-80-7141-810-8
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Slovensky
Obsah
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Martin Šarkan
Ku koncepcii prirodzeného a nadprirodzeného v myslení Tomáša Akvinského
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
92 s.
ISBN 978–80–7141–724–8
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Slovensky
Obsah
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Stanislava Prítrská
Syndróm vyhorenia a duchovné cvičenia Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
152 s.
ISBN 978–80–7141–713–2
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English
Obsah
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Peter BUJKO SJ
Hľadať Boha vo všetkých veciach : Kontemplatívni v činnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2010.
120 s.
ISBN 978–80–7141–674–6
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English
Obsah
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Peter DUFKA SJ
L’arte musicale come espressione e stimolo della fede. La Passione secondo Giovanni di J.S. Bach
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
306 s.
ISBN 978–80–7141–662–3
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Obsah
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Ján ĎURICA SJ
Mária – Hviezda novej evanjelizácie : Z vybraných apoštolských listov a homílií Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
168 s.
ISBN 978–80–7141–650–0
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Slovensky
Nemecky
Obsah
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Rastislav NEMEC
Náčrt Whiteheadovej procesuálnej filozofie
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
184 s.
ISBN 978–80–7141–644–9
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Slovensky
Nemecky
Obsah
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Miroslav KARABA
Filozofické implikácie kvantovej teórie vo filozofii prírody
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
256 s.
ISBN 978–80–7141–573–2
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English
Obsah
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Alexander PUSS SJ
A szüzesség eszménye a II. Vatikáni Zsinat utáni egyházi dokumentumokban és annak bemutatása az ifjúsági pasztorációban
Trnava : Dobrá kniha, 2008.
296 s.
ISBN 978–80–7141–593–0
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Pavol ZEMKO
Homiletické směrnice : Z dejín homiletiky na Morave, v Čechách a na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
124 s.
ISBN 978–80–7141–565–7
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Slovensky
English
Obsah
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Vlastimil DUFKA SJ
Cantus Catholici (1655) Il primo libro stampato dei canti cattolici per la liturgia e per la catechesi in Slovacchia
Trnava - Rím : Dobrá kniha, 2007.
312 s.
ISBN 978–80–7141–570–1
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Slovensky
English
Taliansky
Obsah
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Ján ĎAČOK SJ
La postmodernità nel dibattito bioetico. Il caso delle questioni di fine vita
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
284 s.
ISBN 978–80–7141–563–3
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Slovensky
English
Taliansky
Obsah
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Šimon MARINČÁK
Štruktúra byzantskej utierne („orthros“) podľa hudobných rukopisov 14. – 15. storočia „taxis tôn akolouthiôn“
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
152 s.
ISBN 80–7141–466–2
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Slovensky
English
Taliansky
Obsah
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Jozef KYSELICA SJ
Odovzdávať vieru v súčasnej spoločnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2006.
176 s.
ISBN 80–7141–525–1
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Slovensky
English
Obsah
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Ľuboš ROJKA SJ
The Eternity of God
Trnava : Dobrá kniha, 2005.
392 s.
ISBN 80–7141–484–0
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Slovensky
English
Obsah
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František SOČUFKA SJ
Diakonia slova v slovenskom vysielaní Vatikánskeho rozhlasu.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
240 s.
ISBN 80–7141–453–0
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Slovensky
English
Obsah
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Jozef JURINA
Postmodernizmus a jeho civilizačno-kultúrne konzekvencie.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
190 s.
ISBN 80–7141–452–2
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Slovensky
English
Obsah
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Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Európa – priestor práva a spravodlivosti.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
208 s.
ISBN 80–7141–427–1
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Slovensky
English
Obsah
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Juraj DOLINSKÝ SJ
Antiklerikalizmus. Niektoré aspekty antiklerikalizmu v Európe v 19. a 20. storočí.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
186 s.
ISBN 80–7141–428–X
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Slovensky
English
Obsah
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Aurel ŠTEFKO SJ
Dôstojnosť človeka v starobe, chorobe a zomieraní.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
150 s.
ISBN 80–7141–429–8
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Slovensky
English
Obsah
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Ľubomír PILARČÍK SJ
Liturgický rok v katechéze.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
230 s.
ISBN 80–7141–405–0
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Slovensky
English
Obsah
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Josef BLAHA SJ
Tóra a moderní židovská filosofie.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
164 s.
ISBN 80–7141–402–6
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English
Česky
Obsah
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Helena PANCZOVÁ
Vplyv Biblie na kresťanskú latinčinu. Grécizmy a hebrejizmy pri používaní predložky in.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
132 s.
ISBN 80–7141–373–9
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Slovensky
English
Latinsky
Obsah
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Juraj DOLINSKÝ SJ
Problematika vyučovania náboženstva na Slovensku v rokoch 1948 – 1973.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
86 s.
ISBN 80–7141–364–X
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Andrej FILIPEK SJ
Cez symbolickú reč liturgických znakov bližšie ku Kristovi.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
296 s.
ISBN 80–7141–352–6
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Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
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Karol ĎURČEK SJ a Mikuláš BLAŽEK
Filozofický a fyzikálny pohľad na kozmológiu.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
262 s.
ISBN 80–7141–297–X
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English
Obsah
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Cyril VASIĽ SJ
Kanonické pramene byzantsko-slovanskej katolíckej cirkvi v Mukačevskej a Prešovskej eparchii v porovnaní s Kódexom kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
286 s.
ISBN 80-7141-306-2
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Slovensky
Taliansky
Obsah
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Marián MRÁZ SJ
Problém utrpenia a jeho riešenie v medicínskej etike.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
136 s.
ISBN 80–7141–301–1
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Ján ĎAČOK SJ
Človek, utrpenie, nemocnica.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
176 s.
ISBN 80–7141–300–3
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Juraj DOLINSKÝ SJ
Cirkev a štát na Slovensku v rokoch 1918 – 1945.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
136 s.
ISBN 80–7141–268–6
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Slovensky
Nemecky
Obsah
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Cyril VASIĽ SJ
Patriarchálne Cirkvi v Kódexe kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
224 s.
ISBN 80–7141–269–4
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Slovensky
English
Obsah
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Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Nomos Európy podľa Karola Schmidta.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
120 s.
ISBN 80–7141–250–3
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Slovensky
Francúzsky
Španielsky
Obsah
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Emil KRAPKA SJ
Tajomstvá Božieho kráľovstva.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
296 s.
ISBN 80-7141-248-1
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Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
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Jozef VATEHA SJ - Ladislav CSONTOS SJ
Rozlišovanie duchov.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
108 s.
ISBN 80–7141–247–3
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Aurel ŠTEFKO SJ
Eutanázia z pohľadu katolíckej morálky.
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
112 s.
ISBN 80–7141–195–7
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Andrej FILIPEK SJ
Ježiš Kristus – Počiatok, Plnosť a Zavŕšenie všetkého v dielach Czesława Stanisława Bartnika
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
136 s.
ISBN 80–7141–034–9
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Nemecky |
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Jesus Christus – Ursprung, Fülle und Vollendung von allem in Werken von Czesław Stanisław Bartnik
Der erste Teil der Dissertation trägt den Titel Prähistorie, obwohl sich der Verfasser bewußt ist, daß Prähistorie die Zeit bedeutet, in der die Kultur durch mündliche Überlieferung, Malerei oder Skulptur weitergegeben ist. Die Geschichte beginnt erst dann, wenn die Kultur und Tradition durch die Schrift weitergegeben wird. Deswegen kann man behaupten, daß die Geschichte mit der Schrift beginnt. Diesen ersten Teil versteht der Verfasser im Sinne des Erkennens, der Logik, d. h. er versucht aus dem Werk von Prof. Bartnik die Möglichkeit der Menschen zu verstehen, den ewigen Plan Gottes zu erkennen. Der Mensch versucht in das Innere Gottes einzudringen, Gott in seinem Geheimnis zu erblicken, sein Denken, sein Sich-Schenken im Geheimnis der drei Personen zu erkennen, die rätselhafte Realität Gottes zu sehen, seine Offenheit gegenüber anderen und für andere zu sehen, die sich in der Wort-Person verwirklicht. Dieses ewige Wort ist deswegen der Anfang, weil Gott sich durch ihn mitteilt, dieses Wort ist aber auch Vollendung, weil durch die Wort-Person wird alles von Gott wieder zusammengefaßt und in Gott vereinigt.
Es ist kein Zufall, daß eines der bedeutendsten Werken von Prof. Bartnik – und vielleicht auch eines der besten Werke der letzten Jahre in unserem mitteleuropäischen Raum – ist ein Werk, daß der Person gewidmet ist. Es erschien in Polen unter dem Titel Personalizm. Es ist eben der Begriff der Person, der uns das Verstehen der ganzen geschöpften Realität erschließt. Die Tatsache, daß sich Gott als Person offenbart, als eine Person, die in der Schöpfung wirkt, eine Person, die den Menschen als Person zum Sein ruft, zeigt uns, daß wenn die Person die höchste Seinskategorie ist, dann liegt der Sinn von allem in der Person, sowohl in der Person Gottes als auch in der des Menschen. Die ganze Schöpfung wäre so für Prof. Bartnik auf einer Seite eine Äußerung (ein Ausdruck?) der Öffnung der göttlichen Personen gegenüber der geschöpften Person. Und für die geschöpfte Person ist die Möglichkeit gegeben, Gott zu antworten, und zwar in ihrem Sein, das für das Unendliche offen ist dank der Schöpfung, d. h. dank der Realität, in der diese Person existiert. In dem, wie Prof. Bartnik die Prähistorie versteht, ist bemerkenswert die Entdeckung der Bedeutung von Zeit und Raum, in denen die geschöpfte Person existiert. In Gottes Ewigkeit ist das gegenseitige Sich-Schenken ewig. Für eine geschöpfte Person verwirklicht es sich dagegen in Zeit und Raum. Zeit und Raum, als Kategorien der Schöpfung, sind zugleich ein außerordentliches und einzigartiges Geschenk für die geschöpfte Person. Das bedeutet, daß die geschöpfte Person sich gegenüber dem anderen ICH nur in Zeit und Raum öffnet, und in diesen Kategorien der Zeit und des Raumes kann der Mensch reifen. Und so bildet Zeit und Raum so etwas wie eine Struktur der Person. Deswegen muß sich auch die geschöpfte Person der Tatsache bewußt sein, daß sie ein kairos ist, daß sie sich selbst gegeben ist, aber nicht für sich, sondern für andere. Der Verfasser hat im ersten Teil in dieser Weise den Reichtum, den Wert und die Schönheit der Gedanken von Prof. Bartnik wahrgenommen. Und eben dieser gegebene kairos – die Person als kairos, der in seinem Sich-Öffnen gegenüber anderer Person reifen muß, hat bei dem Entdecken der Ideen von Prof. Bartnik den zweiten Teil der Arbeit determiniert. Bartnik hat nämlich als ein Geschichtstheologe bemerkt, daß die Person – kairos – also die höchste Kategorie des irdischen Seins, sich in sich und auf sich selbst schließen kann. Er zeigt uns, daß der Dynamismus der geschöpften Person in ein Krisendrama geriet. Dieses Drama hat Bartnik als Antiheil benannt. Es geht um ein Moment oder ein Ereignis, in dem die geschöpfte Person zu seiner Erfüllung nicht gelangen muß. Hier ist der Einfluß Karl Rahners spürbar, vor allem in der Tatsache, daß in diesem Drama des Nichterreichens der Erfüllung wächst das Bedürfnis eines absoluten Heilands, d. h. der Wort-Person, die durch ihre Macht wieder das menschliche ICH öffnet, damit es zum ewigen und zum geschöpften ICH reift. So finden wir im Werk von Prof. Bartnik einen sehr schönen christologischen Gedanken. Weil eben das Geheimnis Jesu Christi in seiner Menschheit und in der Wort-Person zur Heilsgeschichte wird. Oder genauer gesagt, die Heilsgeschichte, d. h. die Person Jesu Christi, als der erfahrene neue kairos in der Geschichte und für die Geschichte, wird zu der einzigen Kategorie, die es erlaubt, den Menschen zu verstehen. Und dort, wo der Mensch beginnt, sich selbst zu verstehen in Jesus Christus, dort wächst der gesellschaftliche Jesus Christus – die Kirche, der mystische Leib, wie es das Zweite Vatikanum sagt: “der Ort der Vereinigung der Menschen mit Gott und unter sich selbst”. Die Kirche als der gesellschaftliche Christus ist für Prof. Bartnik eine eigenartige Pleromisation der Schöpfung, eine Christifikation, ein Erreichen der Fülle, d. h. eine Zusammenfassung von allem durch die Macht Christi, durch die Macht seines Geistes in der Wort-Person. Jesus Christus ist im Denken von Prof. Bartnik der Ursprung der Personen in der ungeschöpften Person, der Fleischgewordene inmitten der Geschöpfe, die Vollendung der ganzen Schöpfung durch den Reichtum der Wort-Person. |
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Jozef KYSELICA SJ
Obnova farnosti cez neokatechumenát
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
264 s.
ISBN 80–7141–036–5
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Ján BABJAK SJ
P. Michal Lacko SJ – informátor a formátor gréckokatolíkov
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
418 s.
ISBN 80–7141–155–8
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Ladislav CSONTOS SJ
Celostné chápanie vzťahu človeka k Bohu v Duchovných cvičeniach svätého Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
232 s.
ISBN 80–7141–154–X
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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Ladislav CSONTOS SJ
Základná antropologická línia v encyklikách Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 1996.
216 s.
ISBN 80–7141–132–9
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Slovensky
English
Nemecky
Obsah
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