Edícia Dialógy |
|
|
|
|
|
|
|
Rastislav Nemec – Miloš Lichner – Michal Chabada – Marcela Andoková
Pluralita myslenia v tradícii kresťanského staroveku a stredoveku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
216 s.
ISBN 978–80–7141–866–5
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ivan Kútny
Špecifiká morálneho svedomia
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
100 s.
ISBN 978–80–7141–896–2
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miloš Lichner SJ – Miroslava Jusková OSF – Ján Benkovský SJ
Rehoľné sľuby v konfrontácii spiritualít
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
148 s.
ISBN 978–80–7141–885–6
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef Matulník a kol.
Analýza religiozity mladých katolíkov na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
352 s.
ISBN 978–80–7141–884–9
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Gloria Braunsteiner, Ladislav Csontos SJ, Andrej Filipek SJ
Nové formy pastorácie a spirituality rozvedených katolíkov po Druhom vatikánskom koncile
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–872–6
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Lukáš Jeník, Miroslav Karaba, Rastislav Nemec
Filozofické východisko profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
84 s.
ISBN 978–80–7141–881–8
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Rastislav Bednárik, Mária Šmidová, Jozef Žuffa
Empirické a metodologické východiská profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
76 s.
ISBN 978–80–7141–877–1
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Mária Šmidová
Dozrievanie v láske
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
96 s.
ISBN 978–80–7141–853–5
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Marián Gavenda
Fortes in fide
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
472 s.
ISBN 978–80–7141–865–8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miloš Lichner SJ
Lev Veľký a jeho Tomus ad Flavianum
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–859–7
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Martin Csontos
Slobodný človek v spravodlivej spoločnosti
Warszawa : Rhetos, 2013.
304 s.
ISBN 978-83-89781-75-8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Mária Šmidová
Perspektívy pomoci ľuďom s postihnutím a ich rodinám
Trnava : Dobrá kniha, 2013.
216 s.
ISBN 978-80-7141-810-8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Martin Šarkan
Ku koncepcii prirodzeného a nadprirodzeného v myslení Tomáša Akvinského
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
92 s.
ISBN 978–80–7141–724–8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Stanislava Prítrská
Syndróm vyhorenia a duchovné cvičenia Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
152 s.
ISBN 978–80–7141–713–2
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Peter BUJKO SJ
Hľadať Boha vo všetkých veciach : Kontemplatívni v činnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2010.
120 s.
ISBN 978–80–7141–674–6
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Peter DUFKA SJ
L’arte musicale come espressione e stimolo della fede. La Passione secondo Giovanni di J.S. Bach
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
306 s.
ISBN 978–80–7141–662–3
|
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎURICA SJ
Mária – Hviezda novej evanjelizácie : Z vybraných apoštolských listov a homílií Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
168 s.
ISBN 978–80–7141–650–0
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Rastislav NEMEC
Náčrt Whiteheadovej procesuálnej filozofie
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
184 s.
ISBN 978–80–7141–644–9
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miroslav KARABA
Filozofické implikácie kvantovej teórie vo filozofii prírody
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
256 s.
ISBN 978–80–7141–573–2
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Alexander PUSS SJ
A szüzesség eszménye a II. Vatikáni Zsinat utáni egyházi dokumentumokban és annak bemutatása az ifjúsági pasztorációban
Trnava : Dobrá kniha, 2008.
296 s.
ISBN 978–80–7141–593–0
|
|
|
|
|
|
|
Pavol ZEMKO
Homiletické směrnice : Z dejín homiletiky na Morave, v Čechách a na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
124 s.
ISBN 978–80–7141–565–7
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Vlastimil DUFKA SJ
Cantus Catholici (1655) Il primo libro stampato dei canti cattolici per la liturgia e per la catechesi in Slovacchia
Trnava - Rím : Dobrá kniha, 2007.
312 s.
ISBN 978–80–7141–570–1
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎAČOK SJ
La postmodernità nel dibattito bioetico. Il caso delle questioni di fine vita
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
284 s.
ISBN 978–80–7141–563–3
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Šimon MARINČÁK
Štruktúra byzantskej utierne („orthros“) podľa hudobných rukopisov 14. – 15. storočia „taxis tôn akolouthiôn“
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
152 s.
ISBN 80–7141–466–2
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef KYSELICA SJ
Odovzdávať vieru v súčasnej spoločnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2006.
176 s.
ISBN 80–7141–525–1
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ľuboš ROJKA SJ
The Eternity of God
Trnava : Dobrá kniha, 2005.
392 s.
ISBN 80–7141–484–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
František SOČUFKA SJ
Diakonia slova v slovenskom vysielaní Vatikánskeho rozhlasu.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
240 s.
ISBN 80–7141–453–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef JURINA
Postmodernizmus a jeho civilizačno-kultúrne konzekvencie.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
190 s.
ISBN 80–7141–452–2
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Európa – priestor práva a spravodlivosti.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
208 s.
ISBN 80–7141–427–1
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Antiklerikalizmus. Niektoré aspekty antiklerikalizmu v Európe v 19. a 20. storočí.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
186 s.
ISBN 80–7141–428–X
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Aurel ŠTEFKO SJ
Dôstojnosť človeka v starobe, chorobe a zomieraní.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
150 s.
ISBN 80–7141–429–8
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ľubomír PILARČÍK SJ
Liturgický rok v katechéze.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
230 s.
ISBN 80–7141–405–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Josef BLAHA SJ
Tóra a moderní židovská filosofie.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
164 s.
ISBN 80–7141–402–6
|
English
Česky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Helena PANCZOVÁ
Vplyv Biblie na kresťanskú latinčinu. Grécizmy a hebrejizmy pri používaní predložky in.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
132 s.
ISBN 80–7141–373–9
|
Slovensky
English
Latinsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Problematika vyučovania náboženstva na Slovensku v rokoch 1948 – 1973.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
86 s.
ISBN 80–7141–364–X
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Andrej FILIPEK SJ
Cez symbolickú reč liturgických znakov bližšie ku Kristovi.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
296 s.
ISBN 80–7141–352–6
|
Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Karol ĎURČEK SJ a Mikuláš BLAŽEK
Filozofický a fyzikálny pohľad na kozmológiu.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
262 s.
ISBN 80–7141–297–X
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Cyril VASIĽ SJ
Kanonické pramene byzantsko-slovanskej katolíckej cirkvi v Mukačevskej a Prešovskej eparchii v porovnaní s Kódexom kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
286 s.
ISBN 80-7141-306-2
|
Slovensky
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Marián MRÁZ SJ
Problém utrpenia a jeho riešenie v medicínskej etike.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
136 s.
ISBN 80–7141–301–1
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎAČOK SJ
Človek, utrpenie, nemocnica.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
176 s.
ISBN 80–7141–300–3
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Cirkev a štát na Slovensku v rokoch 1918 – 1945.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
136 s.
ISBN 80–7141–268–6
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Cyril VASIĽ SJ
Patriarchálne Cirkvi v Kódexe kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
224 s.
ISBN 80–7141–269–4
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Nomos Európy podľa Karola Schmidta.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
120 s.
ISBN 80–7141–250–3
|
Slovensky
Francúzsky
Španielsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Emil KRAPKA SJ
Tajomstvá Božieho kráľovstva.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
296 s.
ISBN 80-7141-248-1
|
Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef VATEHA SJ - Ladislav CSONTOS SJ
Rozlišovanie duchov.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
108 s.
ISBN 80–7141–247–3
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Aurel ŠTEFKO SJ
Eutanázia z pohľadu katolíckej morálky.
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
112 s.
ISBN 80–7141–195–7
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Andrej FILIPEK SJ
Ježiš Kristus – Počiatok, Plnosť a Zavŕšenie všetkého v dielach Czesława Stanisława Bartnika
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
136 s.
ISBN 80–7141–034–9
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef KYSELICA SJ
Obnova farnosti cez neokatechumenát
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
264 s.
ISBN 80–7141–036–5
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján BABJAK SJ
P. Michal Lacko SJ – informátor a formátor gréckokatolíkov
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
418 s.
ISBN 80–7141–155–8
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ladislav CSONTOS SJ
Celostné chápanie vzťahu človeka k Bohu v Duchovných cvičeniach svätého Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
232 s.
ISBN 80–7141–154–X
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ladislav CSONTOS SJ
Základná antropologická línia v encyklikách Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 1996.
216 s.
ISBN 80–7141–132–9
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
Slovensky |
|
|
V období humanizmu a renesancie sa zrodil nový životný pocit, ktorý sa obracia k človekovi na tomto svete, prebúdza k novému životu klasickú antiku a robí z nej ideálnu formu ľudského života a kultivovania ducha. Tento pocit nachádza svoje miesto v novovekom filozofickom myslení, v ktorom je zreteľný príklon k subjektu. A tak možno sledovať zreteľnú antropologickú líniu vo filozofickom myslení, a nielen v ňom, ale aj v samotnej teológii, ktorá sa stále viac sýti Božím slovom a stáva sa službou Božiemu slovu. Tomu slovu, ktoré je adresované človekovi uprostred jeho ľudských dejín. V tomto prúdení sa rozvíja i myslenie Karola Wojtyłu, terajšieho Svätého Otca Jána Pavla II.
V biografickej poznámke na začiatku práce predkladám stručný životopis Jána Pavla II., v ktorom sa zameriavam na vývoj jeho myslenia a na tri dôležité stretnutia, ktoré ho zásadne ovplyvnili. Predovšetkým to bolo stretnutie s mystikou sv. Jána z Kríža, ktorému venoval aj svoju dizertačnú prácu Doctrine de Fide apud S. Joannem de Cruce. Ďalej to bolo stretnutie s tomistickou filozofiou (ABC tomizmu od Bocheńského) a napokon stretnutie s fenomenológiou Maxa Schelera. Vo svojej habilitačnej práci polemizuje so Schelerom, a tak sa postupne kryštalizuje jeho antropológia, ktorú podal v diele Osoba a čin.
V prvej časti naznačujem štyri východiská a pramene antropologického prúdenia, v ktorom má svoje čestné miesto i adekvátna antropológia Karola Wojtyłu. Na prvom mieste je to biblická antropológia. Všímam si jej základné črty, veď ona po stáročia priamo i nepriamo formovala kresťanské myslenie, v ktorom pramení pojem osoba v jeho hlbokom zmysle. Na druhom mieste je to pohľad do novovekej filozofickej antropológie, ktorá sa zaoberá problémom človeka ako osoby. Na treťom mieste načrtávam v niekoľkých líniách antropológiu Karola Wojtyłu, tvorcu adekvátnej antropológie. A napokon na štvrtom mieste predstavujem široký prúd antropológie Druhého vatikánskeho koncilu, ktorá dostala výraznú podobu v Pastorálnej konštitúcii Gaudium et spes o Cirkvi v súčasnom svete. Tieto prúdenia sa napokon zlievajú do širokého prúdu, ktorý tvorí základnú antropologickú líniu v encyklikách Jána Pavla II. Tento prúd vystupuje na povrch, ale niekedy sa skrýva, aby bol nosným v hlbinách teologického myslenia. V druhej časti, rozvrhnutej do siedmich kapitol, sa usilujem podať v určitej syntéze základnú antropologickú líniu v encyklikách Jána Pavla II., ako je ona predznamenaná už v programovej encyklike Redemptor hominis. Základným východiskom pre pochopenie človeka je biblický obraz dvoch správ o stvorení človeka a jeho analýza v celostnom ponímaní človeka. Človek je stvorený, aby žil pre Boha a pre druhého človeka. Možno ho však do konca pochopiť iba v Ježišovi Kristovi. Základ ľudskej dôstojnosti je v stvorení človeka na obraz Boží a vo vykúpení, v ktorom človek nachádza svoju opravdivú veľkosť, dôstojnosť a hodnotu svojej ľudskosti a aj radikálne zdôvodnenie ľudských práv. Z toho dôvodu prvým a najzákladnejším právom je náboženská sloboda. Právo naplno uskutočňovať vzťah človeka k Bohu. Človek rozvíja svoju podobu na obraz Boží uprostred sveta svojou rozmanitou činnosťou, v ktorej osobitné miesto zaujíma práca. Sloboda, ktorá sa dnes tak vysoko cení, sa však rozvíja uprostred pravdy a zodpovednosti. Vrcholom ľudskej slobody je sloboda Božích detí, ktorou človeka obdaroval Ježiš Kristus, keď ho oslobodil z otroctva hriechu a smrti. Od samého počiatku svojej existencie je človek vložený do siete sociálnych vzťahov a iba vďaka nej sa môže naplno rozvinúť ako človek. Rodí sa v spoločenstve ľudí, ktoré sa konkrétnym a najzákladnejším spôsobom uskutočňuje v rodine. Ona tvorí najpôvodnejšiu sociálnu štruktúru, v ktorej Ján Pavol II. osobitne vyzdvihuje povolanie ženy k materstvu. Znova zdôrazňuje princípy sociálneho učenia Cirkvi, ako ich formuloval už Lev XIII.
Stvoriteľským aktom je človek postavený do dialogického vzťahu k Bohu, ako partner rozhovoru a zároveň v spoločenskom vzťahu k iným ľudským osobám. Ján Pavol II. ďalej rozvíja dialóg v samotnej Cirkvi, aj dialóg s odlúčenými kresťanmi a so svetom, ako ho začal už Druhý vatikánsky koncil. Ján Pavol II. prehlbuje učenie Koncilu v jeho lapidárnom vyjadrení: „Stvorenie bez Stvoriteľa zaniká. Ba zabúdaním na Boha samo stvorenie zbavuje sa svetla. Človek už nie je schopný vnímať seba samého ako niekoho tajomne odlišného, a stáva sa istým spôsobom vecou a prestáva chápať transcendentný charakter svojho jestvovania ako ľudskej bytosti.“ Zameranie človeka na Boha sa napĺňa až v Ježišovi Kristovi, lebo v ňom sa uskutočňuje dokonalá syntéza antropocentrizmu a teocentrizmu. V tajomstve Kristovho kríža nachádza odpoveď na najťažšie ľudské problémy, na problém hriechu a smrti, na problém utrpenia a bolesti. Boh je vždy na strane trpiacich, Kristus, muž bolesti, je zjavením Lásky, ktorá všetko znáša, všetko pretrpí. Ježiš Kristus je definitívnou odpoveďou na bolestné problémy človeka. Človek má však svoju plnú a definitívnu zodpovednosť pred Bohom. Človek je povolaný k plnosti života, ktorý presahuje rozmery jeho pozemskej existencie, pretože spočíva v účasti na samom živote Boha. Je to povolanie, ale aj záväzok, je to dar i úloha, je to sloboda i zodpovednosť.
V závere naznačujem potrebu rozvíjať kresťanskú antropológiu ako odpoveď na devastáciu človeka spôsobenú marxistickou ideológiou, naznačujem niektoré témy ďalšieho výskumu, ako i potrebu hlbšieho štúdia encyklík Jána Pavla II. aj dokumentov Druhého vatikánskeho koncilu. |
|
|
|
|