Edícia Dialógy |
|
|
|
|
|
|
|
Rastislav Nemec – Miloš Lichner – Michal Chabada – Marcela Andoková
Pluralita myslenia v tradícii kresťanského staroveku a stredoveku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
216 s.
ISBN 978–80–7141–866–5
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ivan Kútny
Špecifiká morálneho svedomia
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
100 s.
ISBN 978–80–7141–896–2
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miloš Lichner SJ – Miroslava Jusková OSF – Ján Benkovský SJ
Rehoľné sľuby v konfrontácii spiritualít
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
148 s.
ISBN 978–80–7141–885–6
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef Matulník a kol.
Analýza religiozity mladých katolíkov na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
352 s.
ISBN 978–80–7141–884–9
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Gloria Braunsteiner, Ladislav Csontos SJ, Andrej Filipek SJ
Nové formy pastorácie a spirituality rozvedených katolíkov po Druhom vatikánskom koncile
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–872–6
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Lukáš Jeník, Miroslav Karaba, Rastislav Nemec
Filozofické východisko profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
84 s.
ISBN 978–80–7141–881–8
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Rastislav Bednárik, Mária Šmidová, Jozef Žuffa
Empirické a metodologické východiská profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
76 s.
ISBN 978–80–7141–877–1
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Mária Šmidová
Dozrievanie v láske
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
96 s.
ISBN 978–80–7141–853–5
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Marián Gavenda
Fortes in fide
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
472 s.
ISBN 978–80–7141–865–8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miloš Lichner SJ
Lev Veľký a jeho Tomus ad Flavianum
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–859–7
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Martin Csontos
Slobodný človek v spravodlivej spoločnosti
Warszawa : Rhetos, 2013.
304 s.
ISBN 978-83-89781-75-8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Mária Šmidová
Perspektívy pomoci ľuďom s postihnutím a ich rodinám
Trnava : Dobrá kniha, 2013.
216 s.
ISBN 978-80-7141-810-8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Martin Šarkan
Ku koncepcii prirodzeného a nadprirodzeného v myslení Tomáša Akvinského
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
92 s.
ISBN 978–80–7141–724–8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Stanislava Prítrská
Syndróm vyhorenia a duchovné cvičenia Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
152 s.
ISBN 978–80–7141–713–2
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Peter BUJKO SJ
Hľadať Boha vo všetkých veciach : Kontemplatívni v činnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2010.
120 s.
ISBN 978–80–7141–674–6
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Peter DUFKA SJ
L’arte musicale come espressione e stimolo della fede. La Passione secondo Giovanni di J.S. Bach
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
306 s.
ISBN 978–80–7141–662–3
|
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎURICA SJ
Mária – Hviezda novej evanjelizácie : Z vybraných apoštolských listov a homílií Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
168 s.
ISBN 978–80–7141–650–0
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Rastislav NEMEC
Náčrt Whiteheadovej procesuálnej filozofie
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
184 s.
ISBN 978–80–7141–644–9
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miroslav KARABA
Filozofické implikácie kvantovej teórie vo filozofii prírody
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
256 s.
ISBN 978–80–7141–573–2
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Alexander PUSS SJ
A szüzesség eszménye a II. Vatikáni Zsinat utáni egyházi dokumentumokban és annak bemutatása az ifjúsági pasztorációban
Trnava : Dobrá kniha, 2008.
296 s.
ISBN 978–80–7141–593–0
|
|
|
|
|
|
|
Pavol ZEMKO
Homiletické směrnice : Z dejín homiletiky na Morave, v Čechách a na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
124 s.
ISBN 978–80–7141–565–7
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Vlastimil DUFKA SJ
Cantus Catholici (1655) Il primo libro stampato dei canti cattolici per la liturgia e per la catechesi in Slovacchia
Trnava - Rím : Dobrá kniha, 2007.
312 s.
ISBN 978–80–7141–570–1
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎAČOK SJ
La postmodernità nel dibattito bioetico. Il caso delle questioni di fine vita
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
284 s.
ISBN 978–80–7141–563–3
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Šimon MARINČÁK
Štruktúra byzantskej utierne („orthros“) podľa hudobných rukopisov 14. – 15. storočia „taxis tôn akolouthiôn“
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
152 s.
ISBN 80–7141–466–2
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef KYSELICA SJ
Odovzdávať vieru v súčasnej spoločnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2006.
176 s.
ISBN 80–7141–525–1
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ľuboš ROJKA SJ
The Eternity of God
Trnava : Dobrá kniha, 2005.
392 s.
ISBN 80–7141–484–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
English |
|
|
Bernard Lonergan argues that God should be postulated in an explanatory context as absolutely timeless, because the most perfect (unrestricted) understanding cannot exist as a sequence of acts. Different acts of knowing (and existence) imply some unexplained facts, and thus limitations on the intelligibility of the primary being. If the reality of the primary being were not completely intelligible, the divine understanding would be restricted. Furthermore, given Lonergan’s concept of time, it is logically contradictory to postulate God as existing in time.
Richard Swinburne argues that God should be postulated as temporal (everlasting), because such a theistic explanation is meaningful, coherent, and it has greater explanatory power in comparison with other theistic theories. Swinburne is not able to see any meaning in the concept of a timeless God, and he argues that explanations using analogies with a temporal ‘instant’ or a kind of timeless ‘duration’ or ‘period’ are incoherent.
Even though Lonergan’s concept of God as unrestricted act of understanding seems to be meaningful, and his philosophical theology in many respects well elaborated, his affirmation of the timelessness of God does not seem to be sufficiently well justified for two main reasons. First, on Swinburne’s more common-sensical definition of time, the temporal existence of a perfect being does not seem to imply any unintelligible imperfection. The temporal attributes of God can be explained by the divine choice to create temporal being, and the choice to create temporal being can be explained by good reasons for creating such a good and beautiful universe as we perceive this universe to be. Second, given Lonergan’s concept of time, even Swinburne’s God would be ‘time-less.’ Lonergan refuses Swinburne’s time as an illusion (because, according to him, there is no empirical evidence in favor of such a time), but it is with Swinburne’s concept of time that Lonergan’s God can really be said to be ‘time-less.’ The evidence of cosmic background radiation seems to show that there is a preferred reference frame in the concrete universe. Therefore, all the temporal intervals could be synchronized in a temporal divine understanding (not possible on Lonergan’s definition of time).
Overall, Swinburne’s explanation of the relation between an everlasting God and temporal creatures seems to display more explanatory power, because it explains better how God can know what we perceive as temporal facts (in addition to his understanding of their complete intelligibility), and it makes the conception of how God sustains the temporal universe in existence conceivable in ordinary language. Furthermore, Swinburne’s explanation is simpler. Lonergan’s conception is hardly intelligible for a common sense person, and in the explanatory context it requires very complex analogical elaboration of the attributes of God. Therefore, based on Swinburne’s criteria of explanatory power and simplicity as evidence of truth, Swinburne’s theory is more probably true. This does not mean that Lonergan’s theory is not true, but only that a defender of Lonergan’s concept of God would need to elaborate better (than I was able to reconstruct from Lonergan’s work) the philosophical foundation for his affirmation of the timelessness of God, or radically revise the criteria on which Lonergan’s theory would be preferable to Swinburne’s theory.
|
|
|
|
|
|
|
František SOČUFKA SJ
Diakonia slova v slovenskom vysielaní Vatikánskeho rozhlasu.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
240 s.
ISBN 80–7141–453–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef JURINA
Postmodernizmus a jeho civilizačno-kultúrne konzekvencie.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
190 s.
ISBN 80–7141–452–2
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Európa – priestor práva a spravodlivosti.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
208 s.
ISBN 80–7141–427–1
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Antiklerikalizmus. Niektoré aspekty antiklerikalizmu v Európe v 19. a 20. storočí.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
186 s.
ISBN 80–7141–428–X
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Aurel ŠTEFKO SJ
Dôstojnosť človeka v starobe, chorobe a zomieraní.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
150 s.
ISBN 80–7141–429–8
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ľubomír PILARČÍK SJ
Liturgický rok v katechéze.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
230 s.
ISBN 80–7141–405–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Josef BLAHA SJ
Tóra a moderní židovská filosofie.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
164 s.
ISBN 80–7141–402–6
|
English
Česky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Helena PANCZOVÁ
Vplyv Biblie na kresťanskú latinčinu. Grécizmy a hebrejizmy pri používaní predložky in.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
132 s.
ISBN 80–7141–373–9
|
Slovensky
English
Latinsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Problematika vyučovania náboženstva na Slovensku v rokoch 1948 – 1973.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
86 s.
ISBN 80–7141–364–X
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Andrej FILIPEK SJ
Cez symbolickú reč liturgických znakov bližšie ku Kristovi.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
296 s.
ISBN 80–7141–352–6
|
Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Karol ĎURČEK SJ a Mikuláš BLAŽEK
Filozofický a fyzikálny pohľad na kozmológiu.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
262 s.
ISBN 80–7141–297–X
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Cyril VASIĽ SJ
Kanonické pramene byzantsko-slovanskej katolíckej cirkvi v Mukačevskej a Prešovskej eparchii v porovnaní s Kódexom kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
286 s.
ISBN 80-7141-306-2
|
Slovensky
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Marián MRÁZ SJ
Problém utrpenia a jeho riešenie v medicínskej etike.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
136 s.
ISBN 80–7141–301–1
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎAČOK SJ
Človek, utrpenie, nemocnica.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
176 s.
ISBN 80–7141–300–3
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Cirkev a štát na Slovensku v rokoch 1918 – 1945.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
136 s.
ISBN 80–7141–268–6
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Cyril VASIĽ SJ
Patriarchálne Cirkvi v Kódexe kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
224 s.
ISBN 80–7141–269–4
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Nomos Európy podľa Karola Schmidta.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
120 s.
ISBN 80–7141–250–3
|
Slovensky
Francúzsky
Španielsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Emil KRAPKA SJ
Tajomstvá Božieho kráľovstva.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
296 s.
ISBN 80-7141-248-1
|
Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef VATEHA SJ - Ladislav CSONTOS SJ
Rozlišovanie duchov.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
108 s.
ISBN 80–7141–247–3
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Aurel ŠTEFKO SJ
Eutanázia z pohľadu katolíckej morálky.
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
112 s.
ISBN 80–7141–195–7
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Andrej FILIPEK SJ
Ježiš Kristus – Počiatok, Plnosť a Zavŕšenie všetkého v dielach Czesława Stanisława Bartnika
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
136 s.
ISBN 80–7141–034–9
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef KYSELICA SJ
Obnova farnosti cez neokatechumenát
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
264 s.
ISBN 80–7141–036–5
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján BABJAK SJ
P. Michal Lacko SJ – informátor a formátor gréckokatolíkov
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
418 s.
ISBN 80–7141–155–8
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ladislav CSONTOS SJ
Celostné chápanie vzťahu človeka k Bohu v Duchovných cvičeniach svätého Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
232 s.
ISBN 80–7141–154–X
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ladislav CSONTOS SJ
Základná antropologická línia v encyklikách Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 1996.
216 s.
ISBN 80–7141–132–9
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|