TFTU - TEOLOGICKÁ FAKULTA TRNAVSKEJ UNIVERZITY

Dnes je štvrtok, 28.11.2024

> HLAVNÁ STRÁNKA > Publikačná činnosť > Edícia Dialógy

Edícia Dialógy


	Rastislav Nemec – Miloš Lichner – Michal Chabada – Marcela Andoková *Pluralita myslenia v tradícii kresťanského staroveku a stredoveku* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 216 s. ISBN 978–80–7141–866–5
Slovensky Francúzsky Obsah


	Ivan Kútny *Špecifiká morálneho svedomia* Trnava : Dobrá kniha, 2015. 100 s. ISBN 978–80–7141–896–2
Slovensky Francúzsky Obsah


	Miloš Lichner SJ – Miroslava Jusková OSF – Ján Benkovský SJ *Rehoľné sľuby v konfrontácii spiritualít* Trnava : Dobrá kniha, 2015. 148 s. ISBN 978–80–7141–885–6
Slovensky Francúzsky Obsah


	Jozef Matulník a kol. *Analýza religiozity mladých katolíkov na Slovensku* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 352 s. ISBN 978–80–7141–884–9
Slovensky Francúzsky Obsah


	Gloria Braunsteiner, Ladislav Csontos SJ, Andrej Filipek SJ *Nové formy pastorácie a spirituality rozvedených katolíkov po Druhom vatikánskom koncile* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 88 s. ISBN 978–80–7141–872–6
Slovensky Francúzsky Obsah


	Lukáš Jeník, Miroslav Karaba, Rastislav Nemec *Filozofické východisko profamily stratégie* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 84 s. ISBN 978–80–7141–881–8
Slovensky Francúzsky Obsah


	Rastislav Bednárik, Mária Šmidová, Jozef Žuffa *Empirické a metodologické východiská profamily stratégie* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 76 s. ISBN 978–80–7141–877–1
Slovensky Francúzsky Obsah


	Mária Šmidová *Dozrievanie v láske* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 96 s. ISBN 978–80–7141–853–5
Slovensky Obsah


	Marián Gavenda *Fortes in fide* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 472 s. ISBN 978–80–7141–865–8
Slovensky Obsah


	Miloš Lichner SJ *Lev Veľký a jeho Tomus ad Flavianum* Trnava : Dobrá kniha, 2014. 88 s. ISBN 978–80–7141–859–7
Slovensky Obsah


	Martin Csontos *Slobodný človek v spravodlivej spoločnosti* Warszawa : Rhetos, 2013. 304 s. ISBN 978-83-89781-75-8
Slovensky Obsah


	Mária Šmidová *Perspektívy pomoci ľuďom s postihnutím a ich rodinám* Trnava : Dobrá kniha, 2013. 216 s. ISBN 978-80-7141-810-8
Slovensky Obsah


	Martin Šarkan *Ku koncepcii prirodzeného a nadprirodzeného v myslení Tomáša Akvinského* Trnava : Dobrá kniha, 2011. 92 s. ISBN 978–80–7141–724–8
Slovensky Obsah


	Stanislava Prítrská *Syndróm vyhorenia a duchovné cvičenia Ignáca z Loyoly* Trnava : Dobrá kniha, 2011. 152 s. ISBN 978–80–7141–713–2
English Obsah


	Peter BUJKO SJ *Hľadať Boha vo všetkých veciach : Kontemplatívni v činnosti* Trnava : Dobrá kniha, 2010. 120 s. ISBN 978–80–7141–674–6
English Obsah


	Peter DUFKA SJ *L’arte musicale come espressione e stimolo della fede. La Passione secondo Giovanni di J.S. Bach* Trnava : Dobrá kniha, 2009. 306 s. ISBN 978–80–7141–662–3
Obsah


	Ján ĎURICA SJ *Mária – Hviezda novej evanjelizácie : Z vybraných apoštolských listov a homílií Jána Pavla II.* Trnava : Dobrá kniha, 2009. 168 s. ISBN 978–80–7141–650–0
Slovensky Nemecky Obsah


	Rastislav NEMEC *Náčrt Whiteheadovej procesuálnej filozofie* Trnava : Dobrá kniha, 2009. 184 s. ISBN 978–80–7141–644–9
Slovensky Nemecky Obsah


	Miroslav KARABA *Filozofické implikácie kvantovej teórie vo filozofii prírody* Trnava : Dobrá kniha, 2009. 256 s. ISBN 978–80–7141–573–2
English Obsah


	Alexander PUSS SJ *A szüzesség eszménye a II. Vatikáni Zsinat utáni egyházi dokumentumokban és annak bemutatása az ifjúsági pasztorációban* Trnava : Dobrá kniha, 2008. 296 s. ISBN 978–80–7141–593–0


	Pavol ZEMKO *Homiletické směrnice : Z dejín homiletiky na Morave, v Čechách a na Slovensku* Trnava : Dobrá kniha, 2007. 124 s. ISBN 978–80–7141–565–7
Slovensky English Obsah


	Vlastimil DUFKA SJ *Cantus Catholici (1655) Il primo libro stampato dei canti cattolici per la liturgia e per la catechesi in Slovacchia* Trnava - Rím : Dobrá kniha, 2007. 312 s. ISBN 978–80–7141–570–1
Slovensky English Taliansky Obsah


	Ján ĎAČOK SJ *La postmodernità nel dibattito bioetico. Il caso delle questioni di fine vita* Trnava : Dobrá kniha, 2007. 284 s. ISBN 978–80–7141–563–3
Slovensky English Taliansky Obsah


	Šimon MARINČÁK *Štruktúra byzantskej utierne („orthros“) podľa hudobných rukopisov 14. – 15. storočia „taxis tôn akolouthiôn“* Trnava : Dobrá kniha, 2007. 152 s. ISBN 80–7141–466–2
Slovensky English Taliansky Obsah


	Jozef KYSELICA SJ *Odovzdávať vieru v súčasnej spoločnosti* Trnava : Dobrá kniha, 2006. 176 s. ISBN 80–7141–525–1
Slovensky English Obsah


	Ľuboš ROJKA SJ *The Eternity of God* Trnava : Dobrá kniha, 2005. 392 s. ISBN 80–7141–484–0
Slovensky English Obsah


	František SOČUFKA SJ *Diakonia slova v slovenskom vysielaní Vatikánskeho rozhlasu.* Trnava : Dobrá kniha, 2004. 240 s. ISBN 80–7141–453–0
Slovensky English Obsah


	Jozef JURINA *Postmodernizmus a jeho civilizačno-kultúrne konzekvencie.* Trnava : Dobrá kniha, 2004. 190 s. ISBN 80–7141–452–2
Slovensky English Obsah


	Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU *Európa – priestor práva a spravodlivosti.* Trnava : Dobrá kniha, 2003. 208 s. ISBN 80–7141–427–1
Slovensky English Obsah


	Juraj DOLINSKÝ SJ *Antiklerikalizmus. Niektoré aspekty antiklerikalizmu v Európe v 19. a 20. storočí.* Trnava : Dobrá kniha, 2003. 186 s. ISBN 80–7141–428–X
Slovensky English Obsah


	Aurel ŠTEFKO SJ *Dôstojnosť človeka v starobe, chorobe a zomieraní.* Trnava : Dobrá kniha, 2003. 150 s. ISBN 80–7141–429–8
Slovensky English Obsah


	Ľubomír PILARČÍK SJ *Liturgický rok v katechéze.* Trnava : Dobrá kniha, 2002. 230 s. ISBN 80–7141–405–0
Slovensky English Obsah


	Josef BLAHA SJ *Tóra a moderní židovská filosofie.* Trnava : Dobrá kniha, 2003. 164 s. ISBN 80–7141–402–6
English Česky Obsah


	Helena PANCZOVÁ *Vplyv Biblie na kresťanskú latinčinu. Grécizmy a hebrejizmy pri používaní predložky in.* Trnava : Dobrá kniha, 2002. 132 s. ISBN 80–7141–373–9
Slovensky English Latinsky Obsah


	Juraj DOLINSKÝ SJ *Problematika vyučovania náboženstva na Slovensku v rokoch 1948 – 1973.* Trnava : Dobrá kniha, 2001. 86 s. ISBN 80–7141–364–X
Slovensky English Nemecky Obsah

Andrej FILIPEK SJ
Cez symbolickú reč liturgických znakov bližšie ku Kristovi.

Trnava : Dobrá kniha, 2001.
296 s.
ISBN 80–7141–352–6

Slovensky Nemecky Francúzsky Obsah


Slovensky

Boh, ktorý je vo svojej vnútornej podstate tak veľmi odlišný od človeka, sa vždy a v najvyššej miere zaujíma o svoje stvorenie. Ten záujem prejavil v tom, že nás pozval na svadobnú hostinu svojho Syna. Teda časopriestor je tu na to, aby sa človek, stvorený na Boží obraz, stával viac človekom, aby bol schopný konať dobre, a tým sa viac približoval ku svojmu naplneniu. Vďaka vteleniu Božieho Syna Ježiša Krista, ktorý je „čas časov“ a „miesto miest“, a s jeho pomocou je kresťan schopný dotvárať spásny časopriestor. Vedomou nábožnou a činnou účasťou na liturgii, v ktorej sa človek prihovára Bohu pomocou symbolov, sa dostávame do veľmi hlbokého kontaktu, do rozhovoru s Bohom a prežívame už tu na zemi predchuť nebeskej hostiny. Aby sme spoznali, koľko bohatstva v sebe ukrýva liturgia, aby sme toto bohatstvo vedeli nielen uzrieť, ale aj počuť a prežiť, teda aby sme sa mohli do liturgie hlbšie zapojiť a priam sa ponoriť do prítomnosti Boha, ktorý k nám prichádza, musíme sa dôkladnejšie prizrieť štruktúre liturgie a spoznať čo najviac jej prvkov. Ony, ako viditeľné znaky a symboly prevzaté z nášho materiálneho sveta, nás vťahujú do nádhernej a nepreskúmateľnej skutočnosti Božieho života. Vďaka správne chápanej a prežívanej liturgii Cirkvi v jej symbolickosti a znakovosti sa veriaci približujú „k vrchu Sion a k mestu živého Boha, k nebeskému Jeruzalemu...“ (Hebr 12,22). So zreteľom na tieto skutočnosti, Cirkev zhromaždená na Druhom vatikánskom koncile už vo svojej prvej konštitúcii Sacrosansctum concilium vyslovila jasnú požiadavku, aby klerici v seminároch a rehoľných domoch vhodným zaúčaním aj samým slávením svätých tajomstiev dostali liturgickú duchovnú výchovu, aby pochopili posvätné obrady a mohli mať na nich účasť z celého srdca (porov. SC 17). A pretože liturgia pozostáva z Bohom ustanovenej nemeniteľnej časti a z častí meniteľných, ktoré sa postupom času môžu, aj majú meniť, ak sa do nich vkĺzli veci, čo menej zodpovedajú vnútornej povahe samej liturgie, koncil rozhodol uskutočniť liturgickú reformu, pričom vyžadoval, aby obrady jasnejšie vyjadrovali sväté veci, ktoré naznačujú, žeby ich ľud vedel ľahko pochopiť a mať na nich plnú a činnú účasť (porov. SC 21). Vzhľadom na všetko to, čo sme povedali, sa dnes zdá nevyhnutné umožniť už nielen kňazom, ale všetkým veriacim, poznať čo najviac z liturgických symbolov a znakov, ktorými, ako akýmsi mostom, sa dostávame do kontaktu s nekonečným Bohom a jeho spásou. Preto je v tejto knihe zhromaždený materiál zdanlivo dosť pestrý a na prvý pohľad aj známy, a predsa nie dosť vnímaný a chápaný. Na hlboké prežívanie tajomstva spásy v dnešnom svete a na radostné prijatie tohto jedinečného Božieho daru je takisto potrebné si pripomenúť či ozrejmiť, čo je vlastne kult, aké sú úkony, vlastnosti kultu, ktorým sa človek obracia tým najvhodnejším spôsobom k Bohu, pôvodcovi svojej spásy, ako ku skutočnému predmetu kultu. Pamäť, ktorá je nevyhnutná pre jednotlivca, aby si uchoval svoju identitu, nestačí pre celé ľudstvo chápané globálne. Ľudstvo je mnohosť a jeho pamäť hynie s každou generáciou, tvoriacou jeho čiastočku. Ako teda udržať skúsenosť minulosti, ktorá je žriedlom rozvoja, pre dobro súčasnosti? Dejiny, ako veda zaoberajúca sa ľudskou minulosťou, sú úchvatnou oblasťou poznania. Veda o minulosti nás nielen obohacuje, ale je aj podmienkou našej národnej identity. Dejiny utvárajú udalosti, ktoré sú od začiatku zmysluplné. Udalosť a zmysel nemožno od seba oddeliť, tvoria jednotu. Oddeľovať ich od seba znamená deformovať dejiny a minulosť odsúdiť na nepochopenie. Chápať dejiny znamená chápať udalosť i jej zmysel, ako nám ho odovzdali svedkovia alebo tí, čo tento zmysel neskôr zbadali. V dejinách človek uskutočňuje, v nejakom stupni, svoju existenciu ako osoba. Preto je pre človeka najbližšou otázka o zmysle dejín, realizácii ducha, začiatkoch, priebehu, minulosti, budúcnosti, súčasnosti aj konečných stavoch. A to je dôvod, pre ktorý sa v tomto diele venuje dosť pozornosti aj dejinám liturgického života v Cirkvi. Na hlbšie pochopenie viditeľných znakov, ktoré nám v liturgii sprostredkúvajú pre zmysly neviditeľnú Božiu milosť, je potrebné si bližšie všímať jednotlivé rozmanité podoby symbolickej reči liturgických znakov v živote Cirkvi. Tiež je potrebné aspoň stručne hovoriť o povahe a význame liturgie v živote putujúcej Cirkvi, o tom, ako liturgia vo svojej znakovosti nemôže ľahostajne prechádzať popri rozmanitých vedných disciplínach, lebo ony jej pomáhajú v správnej voľbe jednotlivých znakov a symbolov. Cieľom tejto práce je pomôcť každému účastníkovi dosiahnuť plnú, aktívnu a činnú účasť na liturgii, preto je v nej najprv predstavená podstata liturgie, obsah i cieľ. A keďže k stanovenému cieľu sa dostaneme, len ak si povieme čo najviac o každom liturgickom znaku, s akým sa môžeme pri liturgických úkonoch Cirkvi dostať do kontaktu, je v tejto knihe miesto na vysvetlenie týchto znakov a symbolov. Preto sa tiež venujeme samej podstate, vysvetleniu pojmov a, samozrejme, dosť miesta sa venuje liturgickému zhromaždeniu a jednotlivým funkciám, ktoré sú v tomto zhromaždení uskutočňované podľa svätenia alebo služby, lebo každá z týchto funkcií má svoju symboliku. Funkcie sa stávajú viditeľné aj pomocou rozmanitých liturgických rúch, ktoré tiež majú svoju vlastnú symbolickú výrečnosť. Duchovenstvo, veriaci a iní, ktorí v liturgii plnia jednotlivé funkcie, zaujímajú rozličné postoje a vykonávajú mnoho rozličných gest, ktoré tiež nie sú bez svojej vlastnej symboliky. Potom si všímame kostol, ako miesto určené na liturgické úkony, s osobitným miestom pre oltár, na ktorom sa uskutočňuje eucharistická obeta, a ambonu, z ktorej predovšetkým zaznieva k nám Božie slovo. Takisto sa v publikácii hovorí aj o iných miestach a liturgických nádobách s im vlastnou symbolikou. A konečne, pretože človek, ako aj všetko ostatné okolo neho, existuje v čase, to znamená v procese, ktorý má svoj začiatok a koniec, v procese, ktorý sa meria minulosťou, prítomnosťou a budúcnosťou, má duchovnú moc, ktorou môže spájať minulosť, prítomnosť a budúcnosť do jedného celku vo svojom vedomí. Vlastne vďaka modlitbe, pri ktorej sa stavia pred svojho Stvoriteľa, spoznáva človek sám seba, vidí svoje úspechy i pády, uvedomujúc si to, s nádejou hľadí do budúcnosti a púšťa sa po pre neho doteraz často nepreskúmaných cestách, ale už symbolicky naznačených v hľadaní jeho predchodcov. Preto sa v publikácii venujeme aj modlitbe, ktorá je v Cirkvi známa ako liturgia na posvätenie dňa, alebo ako liturgia hodín, a hoci je určená predovšetkým duchovným, predsa v dnešnej dobe je už dosť laikov, ktorí sa usilujú aj prostredníctvom modlitby Cirkvi vkladať všetko, čo majú a čím sú, do služieb budovania Božieho kráľovstva.


	Karol ĎURČEK SJ a Mikuláš BLAŽEK *Filozofický a fyzikálny pohľad na kozmológiu.* Trnava : Dobrá kniha, 2001. 262 s. ISBN 80–7141–297–X
English Obsah


	Cyril VASIĽ SJ *Kanonické pramene byzantsko-slovanskej katolíckej cirkvi v Mukačevskej a Prešovskej eparchii v porovnaní s Kódexom kánonov východných cirkví.* Trnava : Dobrá kniha, 2000. 286 s. ISBN 80-7141-306-2
Slovensky Taliansky Obsah


	Marián MRÁZ SJ *Problém utrpenia a jeho riešenie v medicínskej etike.* Trnava : Dobrá kniha, 2000. 136 s. ISBN 80–7141–301–1
Slovensky English Nemecky Obsah


	Ján ĎAČOK SJ *Človek, utrpenie, nemocnica.* Trnava : Dobrá kniha, 2000. 176 s. ISBN 80–7141–300–3
Slovensky English Nemecky Obsah


	Juraj DOLINSKÝ SJ *Cirkev a štát na Slovensku v rokoch 1918 – 1945.* Trnava : Dobrá kniha, 1999. 136 s. ISBN 80–7141–268–6
Slovensky Nemecky Obsah


	Cyril VASIĽ SJ *Patriarchálne Cirkvi v Kódexe kánonov východných cirkví.* Trnava : Dobrá kniha, 1999. 224 s. ISBN 80–7141–269–4
Slovensky English Obsah


	Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU *Nomos Európy podľa Karola Schmidta.* Trnava : Dobrá kniha, 1999. 120 s. ISBN 80–7141–250–3
Slovensky Francúzsky Španielsky Obsah


	Emil KRAPKA SJ *Tajomstvá Božieho kráľovstva.* Trnava : Dobrá kniha, 1999. 296 s. ISBN 80-7141-248-1
Slovensky Nemecky Francúzsky Obsah


	Jozef VATEHA SJ - Ladislav CSONTOS SJ *Rozlišovanie duchov.* Trnava : Dobrá kniha, 1999. 108 s. ISBN 80–7141–247–3
Slovensky English Nemecky Obsah


	Aurel ŠTEFKO SJ *Eutanázia z pohľadu katolíckej morálky.* Trnava : Dobrá kniha, 1998. 112 s. ISBN 80–7141–195–7
Slovensky English Nemecky Obsah


	Andrej FILIPEK SJ *Ježiš Kristus – Počiatok, Plnosť a Zavŕšenie všetkého v dielach Czesława Stanisława Bartnika* Trnava : Dobrá kniha, 1998. 136 s. ISBN 80–7141–034–9
Slovensky English Nemecky Obsah


	Jozef KYSELICA SJ *Obnova farnosti cez neokatechumenát* Trnava : Dobrá kniha, 1998. 264 s. ISBN 80–7141–036–5
Slovensky English Nemecky Obsah


	Ján BABJAK SJ *P. Michal Lacko SJ – informátor a formátor gréckokatolíkov* Trnava : Dobrá kniha, 1997. 418 s. ISBN 80–7141–155–8
Slovensky English Nemecky Obsah


	Ladislav CSONTOS SJ *Celostné chápanie vzťahu človeka k Bohu v Duchovných cvičeniach svätého Ignáca z Loyoly* Trnava : Dobrá kniha, 1997. 232 s. ISBN 80–7141–154–X
Slovensky English Nemecky Obsah


	Ladislav CSONTOS SJ *Základná antropologická línia v encyklikách Jána Pavla II.* Trnava : Dobrá kniha, 1996. 216 s. ISBN 80–7141–132–9
Slovensky English Nemecky Obsah

07.10.2014

Výzva na podávanie námetových listov a grantových projektov
Vedenie Teologickej fakulty Trnavskej un ...

Život na Aloisiane
Filozofia na TFTU
Teológia na TFTU
Pedagógovia na TFTU

OTÁZKY

Komentáre a otázky posielajte z kontaktného formuláru: TU...

INFO - MAIL

ODKAZY

• Poštová schránka zamestnancov a pedagógov

• Univerzitné informačné systémy

• Evidencia záverečných prác

TFTU, Kostolná 1, P.O. Box 173, 814 99 Bratislava

Webadmin | Webdesign by Ahoy
Copyright © 2007