Edícia Dialógy |
|
|
|
|
|
|
|
Rastislav Nemec – Miloš Lichner – Michal Chabada – Marcela Andoková
Pluralita myslenia v tradícii kresťanského staroveku a stredoveku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
216 s.
ISBN 978–80–7141–866–5
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ivan Kútny
Špecifiká morálneho svedomia
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
100 s.
ISBN 978–80–7141–896–2
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miloš Lichner SJ – Miroslava Jusková OSF – Ján Benkovský SJ
Rehoľné sľuby v konfrontácii spiritualít
Trnava : Dobrá kniha, 2015.
148 s.
ISBN 978–80–7141–885–6
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef Matulník a kol.
Analýza religiozity mladých katolíkov na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
352 s.
ISBN 978–80–7141–884–9
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Gloria Braunsteiner, Ladislav Csontos SJ, Andrej Filipek SJ
Nové formy pastorácie a spirituality rozvedených katolíkov po Druhom vatikánskom koncile
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–872–6
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Lukáš Jeník, Miroslav Karaba, Rastislav Nemec
Filozofické východisko profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
84 s.
ISBN 978–80–7141–881–8
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Rastislav Bednárik, Mária Šmidová, Jozef Žuffa
Empirické a metodologické východiská profamily stratégie
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
76 s.
ISBN 978–80–7141–877–1
|
Slovensky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Mária Šmidová
Dozrievanie v láske
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
96 s.
ISBN 978–80–7141–853–5
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Marián Gavenda
Fortes in fide
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
472 s.
ISBN 978–80–7141–865–8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miloš Lichner SJ
Lev Veľký a jeho Tomus ad Flavianum
Trnava : Dobrá kniha, 2014.
88 s.
ISBN 978–80–7141–859–7
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Martin Csontos
Slobodný človek v spravodlivej spoločnosti
Warszawa : Rhetos, 2013.
304 s.
ISBN 978-83-89781-75-8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Mária Šmidová
Perspektívy pomoci ľuďom s postihnutím a ich rodinám
Trnava : Dobrá kniha, 2013.
216 s.
ISBN 978-80-7141-810-8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Martin Šarkan
Ku koncepcii prirodzeného a nadprirodzeného v myslení Tomáša Akvinského
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
92 s.
ISBN 978–80–7141–724–8
|
Slovensky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Stanislava Prítrská
Syndróm vyhorenia a duchovné cvičenia Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 2011.
152 s.
ISBN 978–80–7141–713–2
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Peter BUJKO SJ
Hľadať Boha vo všetkých veciach : Kontemplatívni v činnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2010.
120 s.
ISBN 978–80–7141–674–6
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Peter DUFKA SJ
L’arte musicale come espressione e stimolo della fede. La Passione secondo Giovanni di J.S. Bach
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
306 s.
ISBN 978–80–7141–662–3
|
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎURICA SJ
Mária – Hviezda novej evanjelizácie : Z vybraných apoštolských listov a homílií Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
168 s.
ISBN 978–80–7141–650–0
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Rastislav NEMEC
Náčrt Whiteheadovej procesuálnej filozofie
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
184 s.
ISBN 978–80–7141–644–9
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Miroslav KARABA
Filozofické implikácie kvantovej teórie vo filozofii prírody
Trnava : Dobrá kniha, 2009.
256 s.
ISBN 978–80–7141–573–2
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Alexander PUSS SJ
A szüzesség eszménye a II. Vatikáni Zsinat utáni egyházi dokumentumokban és annak bemutatása az ifjúsági pasztorációban
Trnava : Dobrá kniha, 2008.
296 s.
ISBN 978–80–7141–593–0
|
|
|
|
|
|
|
Pavol ZEMKO
Homiletické směrnice : Z dejín homiletiky na Morave, v Čechách a na Slovensku
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
124 s.
ISBN 978–80–7141–565–7
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Vlastimil DUFKA SJ
Cantus Catholici (1655) Il primo libro stampato dei canti cattolici per la liturgia e per la catechesi in Slovacchia
Trnava - Rím : Dobrá kniha, 2007.
312 s.
ISBN 978–80–7141–570–1
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎAČOK SJ
La postmodernità nel dibattito bioetico. Il caso delle questioni di fine vita
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
284 s.
ISBN 978–80–7141–563–3
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Šimon MARINČÁK
Štruktúra byzantskej utierne („orthros“) podľa hudobných rukopisov 14. – 15. storočia „taxis tôn akolouthiôn“
Trnava : Dobrá kniha, 2007.
152 s.
ISBN 80–7141–466–2
|
Slovensky
English
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef KYSELICA SJ
Odovzdávať vieru v súčasnej spoločnosti
Trnava : Dobrá kniha, 2006.
176 s.
ISBN 80–7141–525–1
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ľuboš ROJKA SJ
The Eternity of God
Trnava : Dobrá kniha, 2005.
392 s.
ISBN 80–7141–484–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
František SOČUFKA SJ
Diakonia slova v slovenskom vysielaní Vatikánskeho rozhlasu.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
240 s.
ISBN 80–7141–453–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef JURINA
Postmodernizmus a jeho civilizačno-kultúrne konzekvencie.
Trnava : Dobrá kniha, 2004.
190 s.
ISBN 80–7141–452–2
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Európa – priestor práva a spravodlivosti.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
208 s.
ISBN 80–7141–427–1
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Antiklerikalizmus. Niektoré aspekty antiklerikalizmu v Európe v 19. a 20. storočí.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
186 s.
ISBN 80–7141–428–X
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Aurel ŠTEFKO SJ
Dôstojnosť človeka v starobe, chorobe a zomieraní.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
150 s.
ISBN 80–7141–429–8
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ľubomír PILARČÍK SJ
Liturgický rok v katechéze.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
230 s.
ISBN 80–7141–405–0
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Josef BLAHA SJ
Tóra a moderní židovská filosofie.
Trnava : Dobrá kniha, 2003.
164 s.
ISBN 80–7141–402–6
|
English
Česky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Helena PANCZOVÁ
Vplyv Biblie na kresťanskú latinčinu. Grécizmy a hebrejizmy pri používaní predložky in.
Trnava : Dobrá kniha, 2002.
132 s.
ISBN 80–7141–373–9
|
Slovensky
English
Latinsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Problematika vyučovania náboženstva na Slovensku v rokoch 1948 – 1973.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
86 s.
ISBN 80–7141–364–X
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Andrej FILIPEK SJ
Cez symbolickú reč liturgických znakov bližšie ku Kristovi.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
296 s.
ISBN 80–7141–352–6
|
Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Karol ĎURČEK SJ a Mikuláš BLAŽEK
Filozofický a fyzikálny pohľad na kozmológiu.
Trnava : Dobrá kniha, 2001.
262 s.
ISBN 80–7141–297–X
|
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Cyril VASIĽ SJ
Kanonické pramene byzantsko-slovanskej katolíckej cirkvi v Mukačevskej a Prešovskej eparchii v porovnaní s Kódexom kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
286 s.
ISBN 80-7141-306-2
|
Slovensky
Taliansky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Marián MRÁZ SJ
Problém utrpenia a jeho riešenie v medicínskej etike.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
136 s.
ISBN 80–7141–301–1
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján ĎAČOK SJ
Človek, utrpenie, nemocnica.
Trnava : Dobrá kniha, 2000.
176 s.
ISBN 80–7141–300–3
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Juraj DOLINSKÝ SJ
Cirkev a štát na Slovensku v rokoch 1918 – 1945.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
136 s.
ISBN 80–7141–268–6
|
Slovensky
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Cyril VASIĽ SJ
Patriarchálne Cirkvi v Kódexe kánonov východných cirkví.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
224 s.
ISBN 80–7141–269–4
|
Slovensky
English
Obsah
|
|
|
|
|
|
Dominika Alžbeta DUFFEROVÁ OSU
Nomos Európy podľa Karola Schmidta.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
120 s.
ISBN 80–7141–250–3
|
Slovensky
Francúzsky
Španielsky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Emil KRAPKA SJ
Tajomstvá Božieho kráľovstva.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
296 s.
ISBN 80-7141-248-1
|
Slovensky
Nemecky
Francúzsky
Obsah
|
|
Nemecky |
|
|
Geheimnisse des Gottesreiches
Diese Vorlagen zu den Geistlichen Übungen, die in den Jahren 1957 – 1958 entstanden sind und nach 1959 als Samizdat verbreitet, kommen jetzt als Buch heraus. Ihre Sendung ist es Grundlagen zu bieten für Meditation und Kontemplation der Gottesgeheimnisse nach der Methode der Geistlichen Übungen vom heiligen Ignatius von Loyola.
Die Geistlichen Übungen vom heiligen Ignatius haben schon in der Geschichte und im Leben der Kirche ihre Dauerstellung als einer der Wege des geistlichen Lebens. Schon jahrhundertelang gestalten sie das geistliche Leben von vielen Gläubigen. In ihnen realisiert sich die Grundbewegung der Heilsgeschichte und deswegen lassen sie sich im Lichte der Theologie betrachten: sie haben ihre eigene Theologie. Die Geistlichen Übungen stellen keinen Inbegriff von willkürlichen Belehrungen, Vorträgen, Gebeten und Andachten dar, sie sind ein einheitlicher Bau, ein organisches Leben, ein genau markierter Weg, wo jede Komponente ihre eigene Bedeutung, ihre Funktion hat: erneuern und aufbauen das geistliche Leben in Jesus Christus. Die Geistlichen Übungen sind ein Charisma, ein Geschenk des Heiligen Geistes für die ganze Kirche durch den heiligen Ignatius und die Gesellschaft Jesu. Die Geistlichen Übungen sind ein Charisma – ein Geschenk, das der Heilige Geist heute noch der Kirche erteilt zur Erneuerung und Entfaltung des geistlichen Lebens in Jesus Christus.
Die Geistlichen Übungen wurden geschenkt und geformt in der geistlichen Erfahrung des hl. Ignatius und seiner Gefährten. Ignatius hat sich ganz dem Wirken des Heiligen Geistes ausgesetzt; er hat es bis auf die mystische Weise erlebt, was es „vor Gott, vor seinem heiligen Angesicht zu stehen” bedeutet; er erlebte die Erhabenheit Gottes und seine eigene Armseligkeit; führte „mit Gott Gespräche”; „verkostete” Tränen und Bitterkeit, aber auch Süßigkeit und Freude. In diese Erfahrung fügte er das Gedächtnis, den Verstand und den Willen, die Gefühle und die Sinne ein, ja sogar äußere Einflüsse (Licht und Zwielicht). Er sah die Personen, wenn er in der Kontemplation die Mysterien vom Reiche Gottes beschaute, hörte ihren Gesprächen zu und beobachtete ihre Taten. Diese persönliche Erfahrung formte in ihm persönliche Entscheidungen in der Gestalt von Vorsätzen, von Lebensstandswahl, und sie kam zur Vollendung im Opfern, im Einfügen des ganzen Lebens ins Geheimnis der Liebe: „Nehmt, Herr, und empfangt meine ganze Freiheit ... Gebt mir Eure Liebe und Gnade, denn diese genügt mir.” (GÜ [234]).
Der heilige Ignatius legte in die Geistlichen Übungen nicht nur die in Manresa erlebte Erfahrung ein, sondern auch die geistige Erfahrung seines ganzen Lebens. Er hat sie nämlich fortwährend ergänzt und ausgebessert. Er fügte hinein auch die Erfahrung seiner ersten Gefährten. In diesen geistlichen Schatz legen auch wir hinein unsere bescheidene Erfahrung Gottes immer größeren, heiligen, liebenden; Gottes, der uns die Mysterien des Gottesrei-ches zu betrachten ruft in seinem geliebten Sohn, Jesus Christus.
Die Geistlichen Übungen vom heiligen Ignatius sind ausgesprochen christozentrisch. Jesus Christus uns ruft, damit wir ihn kennen, ihm folgen, und Anteil an seiner Herrlichkeit auch haben. Das ist der Kern der Theologie der Geistlichen Übungen. Ignatius ist durch Kristus hingerissen worden und ebenso sollten es auch diejenige sein, denen die Erfahrung von Geistlichen Übungen zuteil wurde.
Aus der Theologie von der Nachfolge Christi folgt auch der aktive, dynamische Charakter der Geistlichen Übungen, die Lebensstandswahl, die apostolische Einstellung. Der Blick auf Jesus ist der Mittelpunkt von Geistlichen Übungen. Aus dieser Exerzitientheologie stammt auch das Verhältnis des heiligen Ignatius zur Kirche. Die Liebe zur Kirche und der Seeleneifer entspringen aus der Liebe zu Kristus.
Die mystische Gotteserfahrung haben viele Heilige erlebt und sie in ihren Schriften beschrieben. Die Geistlichen Übungen vom hl. Ignatius zeichnen sich dadurch aus, daß sie dieser geistigen Erfahrung eine feste innere Struktur geben, ihren Fortgang und genaue Zielrichtung markieren: „um sein Leben zu ordnen” (GÜ [21]), einen bestimmten Zeitplan vorlegen – „vier Wochen”, ganze Gesammtheiten methodischer Hinweise angeben – Anmerkungen, Regeln, Weisen zu beten... Die Geistlichen Übungen besitzen ihnen eigene innere und äußere Einheit.
Die Geistlichen Übungen haben eine ihnen eigene innere Theologie der Heilsgeschichte, eine ganz persönliche, im Herzen erlebte als eine persönliche Heils- und Liebesgeschichte. Allgemeine und individuelle Heilsgeschichte, auch meine persönliche Geschichte, hat ihren Mittelpunkt in Jesus Christus: in ihm sind uns die Mysterien vom Gottesreich zum Betrachten, zum Erleben und Schauen gegeben. |
|
|
|
|
|
|
Jozef VATEHA SJ - Ladislav CSONTOS SJ
Rozlišovanie duchov.
Trnava : Dobrá kniha, 1999.
108 s.
ISBN 80–7141–247–3
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Aurel ŠTEFKO SJ
Eutanázia z pohľadu katolíckej morálky.
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
112 s.
ISBN 80–7141–195–7
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Andrej FILIPEK SJ
Ježiš Kristus – Počiatok, Plnosť a Zavŕšenie všetkého v dielach Czesława Stanisława Bartnika
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
136 s.
ISBN 80–7141–034–9
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Jozef KYSELICA SJ
Obnova farnosti cez neokatechumenát
Trnava : Dobrá kniha, 1998.
264 s.
ISBN 80–7141–036–5
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ján BABJAK SJ
P. Michal Lacko SJ – informátor a formátor gréckokatolíkov
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
418 s.
ISBN 80–7141–155–8
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ladislav CSONTOS SJ
Celostné chápanie vzťahu človeka k Bohu v Duchovných cvičeniach svätého Ignáca z Loyoly
Trnava : Dobrá kniha, 1997.
232 s.
ISBN 80–7141–154–X
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|
|
|
Ladislav CSONTOS SJ
Základná antropologická línia v encyklikách Jána Pavla II.
Trnava : Dobrá kniha, 1996.
216 s.
ISBN 80–7141–132–9
|
Slovensky
English
Nemecky
Obsah
|
|
|
|